「兔兔好可愛」竟是修行判斷指標？？？

「兔兔好可愛」竟是修行判斷指標？？？
談慈悲與智慧～

《六祖壇經定慧品》
修行最重要的就是定、慧
所謂「悲智雙運，定慧等持」

「悲智雙運」
悲是慈悲，智是智慧
有慈悲沒有智慧，會產生愛見大悲，心不得解脫
有智慧而無慈悲，無法圓融地度眾生
所以一定要悲智雙運

「定慧等持」
有定、有慧，佛法才能在日常生活上落實生根
如果只有定、沒有慧
就沒辦法廣開方便、恆順眾生，沒辦法斷除煩惱
所以要定慧等持，才能真正達到自利與利他

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常有人提醒我 具有高度自我覺察
是一種累世帶來的福報 — 「定慧財」
（靠AI我可終於找到這次用詞了！！！）

當我慈悲的時候，內心不得解脫，總覺得可惜與困頓，甚至過度干預他人，或想控制，或內心痛苦

當我智慧地從慈悲中解脫，又發現過度地智慧會使一個人變得冷漠、失去慈悲，因為你開始自我覺察、然後改變，同時覺察到大多數人之所以內心無法平靜，即是因為沒有智慧，一旦你有了智慧、你的內心平靜了，會有種看人間像在看小白癡的感覺（認真），所以需要慈悲⋯「兔兔好可愛，即使一無是處，也可以受到妥善照顧、值得被愛」大概要慈悲到有這種感覺

雖然我認為 把「自己過得不好」歸因外在
真的非常不健康（智慧）
但以建立陪伴關係之間的信任
這角度而言是必要的（慈悲）

而當你知道有人願意接住你時
就看你是否願意開始從內在生發智慧了

從無知的慈悲 到 開始生發一些智慧
從智慧的生發 到 適度地陸續喚回慈悲

我仍堅信「奇蹟生活，由心選擇」
即使在別人眼中我可能比較幸運
但「奇蹟」是每一個努力累積後遇見的那個幸運

唯有願意回到內在，為自己當責、不自責
看看「我還可以怎麼想、怎麼做」
找到自己內在的力量，去選擇去行動去創造
才能活出自己理想的奇蹟生活
活出內在的寧靜祥和與喜悅